...........БЯСАЛГАЛ..........

Урьдах амьдралаа маш тодорхой санаж, түүнийгээ нарийвчлан ярьж чаддаг хүмүүс маш олон байдгаас одоо үед хүнийг дахин төрдөг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болсон юм. Гэвч шинжлэх ухаан зайлшгүй баримт нотолгоо шаарддаг билээ.

Төрөлхийн сохор нэгэн хүүхэд урьдах насныхаа талаар, тэр үедээ үзэж харсан зүйлээ тодорхой ярьж буй явдал нь ийнхүү дахин төрөх хэмээх феноменийн нотолгооны нэг нь мөн хэмээн философийн ухааны профессор Жеймес Парейко үзэж байна. Дээрх баримтыг тэрээр Чикагогийн Улсын Их Сургууль дээр хийсэн нэгэн туршилтаараа нотолсон байна.
Профессор Парейко, төрөлхийн сохор гурван хүнийг гипнозоор унтуулж, урьд амьдралыг нь сануулсан ажээ. Тэдгээр хүмүүс нь энэхүү гипнозын байдалд урьд амьдралдаа бүгд хараатай байсан бөгөөд, тэд асч байгаа лаа, дэнгийн гэрэл, шар шүдтэй нүүрэндээ толботой, мэнгэтэй хүмүүс гэх зэргээр урьд амьдралынхаа тухай ярихдаа төрөлхийн сохор хүмүүсийн хувьд үл ойлгогдох шинж тэмдгүүдийг тодорхой ярьж байжээ. Тэдгээр хүмүүсийн нэг нь ярихдаа, "Хурц нартай өдөр байсан тул тэрхүү эрдэнэсийн чулуун дээр нарны гэрэл тусахад нүдээ аньж, буруу харахаас өөр аргагүй байлаа" гэжээ. Төрөлхийн сохор хүн хараатай хүний ийм цочролыг яаж мэдрэх билээ дээ. Урьд насны тухай үл итгэгсэд дээрх туршилтын тухай ярихдаа, тэдгээр сохор хүмүүс нь ном хэвлэлээс дээрх цочролын тухай олж мэдээд ярьсан байх гэхэд нь профессор Парейко хариулахдаа, нэгэн төрөлхийн сохор хүн гэнэт хараатай болсныхоо дараа, энэ ертөнц болон бүх зүйлс түүний төсөөлж байснаас огт өөр байсан тухай ярьсан мэдээллийг унщих хэрэгтэй юм хэмээжээ. Тэдгээр хүмүүсийн урьдах амьдралын тухай үзэгдэл нь зүүднээс олон дахин эрчимтэй байсан гэж ярьжээ.

Шанти Девигийн урьд нас.

Шанти Деви 1926 онд Энэтхэгт төрсөн бөгөөд гурван настайгаасаа өөрийн нөхөр, хүүхдүүдийн тухай ярих болсон нь хүмүүсийн анхаарлыг ихэд татах болсон бөлгөө. Гайхсан эцэг эх нь түүнээс нөхрийн нь нэр усыг асууваас, тэрээр "Миний нөхрийг Кедарнат гэдэг бөгөөд хоёр хүүгийнхээ хамт Мултар хотод оршин суудаг юм" гэжээ. Эцэг эх нь түүнийг хий үзэгдэл үзэж солиорч хэмээн бодоцгоож эмчид аваачиж үзүүлэхэд, Шанал эмчийн асуултад хариулахдаа өөрийн урьдах амьдралыг улам нарийвчлан ярьсан бөгөөд тэрхүү ярилцлагадаа, би жирэмслээд, хүүхдээ төрүүлэхдээ осолдож, 1925 онд нас барсан юм гэжээ.

Шантай найман нас хүртэл арав гаруй эмч нар үзэж судалсан боловч тэд нар түүнийг төрөл бүрийн асуудлаар үнэн худал ярьж буйг шалгахаас хэтрээгүй тул эцэст нь түүний үеэл ах энэхүү зүйлийн учрыг олохоор шийдэж, түүний ярьсны дагуу явж өнөөх хотоос түүний нөхөр нь байсан хэмээх хүнийг ч олсон байна.

Мултар хотод үнэхээр Калорууд хоёр хүүгийнхээ хамт амьдардаг байсан бөгөөд, түүний эхнэр 1925 онд бага хүүгээ төрүүлэх үедээ нас барсан байлаа. Мөн өөрийн биеэр охинтой очиж танилцахыг хүссэнд Кедарнат, тоглоом тохуу хийж байна хэмээн татгалзаж, үеэл ахыгаа Дели хотруу явуулсан байна.

Үеэл ах нь Дели хотод өнөөх охиныд явж ортол, Шанти охин түүнийг дор нь таньсан бөгөөд тэрээр охинтой урьд насны нь тухай удтал ярилцсаны эцэст аргагүй итгэж, энэ тухайгаа буцаж очоод Кедарнатад ярьсан байна.

Энэ явдал дахин төрхийг сонирхогч бүх хүмүүсийн анхаарлыг ихэд татсан тул тэр охин олон жилийн турш төрөл бүрийн мэргэжлийн хүмүүсийн олон асуултыг хариулах хэрэгтэй болсон ажээ.

Юутай ч энэ бол хамгийн сайн баталгаажсан, дахин төрөлт буюу урьдах амьдралаа санахын бодитой жишээ мөн юм.

http://www.buddhism.mn/ blogoos oruulav